تلخی کی جڑیں اور مفاہمت کا راستہ…تحریر: محمد محسن اقبال


تلخی انسانی جذبات کا ایک فطری ردعمل ہے جو منفی تجربات سے پیدا ہوتی ہے۔ یہ اکثر غلط فہمیوں، پوری نہ ہونے والی توقعات، دھوکہ دہی یا محسوس کی گئی ناانصافیوں کا نتیجہ ہوتی ہے۔ اگرچہ دکھی ہونا ایک انسانی احساس ہے، لیکن تلخی کو دل میں پالنا انسان کی ذاتی زندگی، تعلقات اور روحانی سکون پر نقصان دہ اثر ڈال سکتی ہے۔ یہ رکاوٹیں پیدا کرتی ہے، دشمنیاں بڑھاتی ہے اور امن و اطمینان سے محروم کر دیتی ہے۔ تلخی کے اسباب کو سمجھنا اور ان کا مؤثر طریقے سے مقابلہ کرنا ایک پرامن معاشرے اور انفرادی سکون کے لیے انتہائی ضروری ہے۔

تلخی اکثر رشتوں یا حالات میں پوری نہ ہونے والی توقعات سے پیدا ہوتی ہے۔ لوگ دوسروں سے ذاتی، پیشہ ورانہ یا سماجی سطح پر کچھ امیدیں رکھتے ہیں۔ جب یہ توقعات پوری نہیں ہوتیں تو ناگواری پیدا ہوتی ہے۔ مزید یہ کہ بات چیت کی کمی یا غلط فہمیاں جذباتی زخموں کو بڑھا دیتی ہیں۔ زیادہ تر معاملات میں معاف نہ کر پانا تلخی کو بڑھاتا ہے۔ معافی کسی غلطی کو نظرانداز کرنے کا مطلب نہیں بلکہ خود کو غصے اور ناگواری کی زنجیروں سے آزاد کرنے کا ذریعہ ہے۔ اسی طرح حسد اور جلن بھی تلخی کا بڑا سبب ہیں، خاص طور پر جب اپنی زندگی کا موازنہ دوسروں سے کیا جاتا ہے۔

تلخی کو کم کرنے اور ختم کرنے کے لیے خود آگاہی اور اندرونی جائزہ لینا انتہائی اہم ہے۔ تلخی کی بنیادی وجہ کو پہچاننا شفا یابی کی طرف پہلا قدم ہے۔ کھلی اور ایماندار بات چیت خلیج کو کم کر سکتی ہے اور غلط فہمیاں دور کر سکتی ہے۔ ہمدردی بھی ایک طاقتور ذریعہ ہے—دوسرے کے نقطہ نظر کو سمجھنا تلخی سے پیدا ہونے والی سخت سرحدوں کو ختم کر سکتا ہے۔ خود کو اور دوسروں کو معاف کرنا تلخی کو ختم کرنے کے لیے مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ یہ ایک آزاد عمل ہے جو انسان کو ماضی کی شکایات کے بوجھ کے بغیر آگے بڑھنے کا موقع دیتا ہے۔ مزید یہ کہ شکرگزاری کو پروان چڑھانے سے انسان منفی تجربات کے بجائے زندگی کی برکتوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے، جس سے مثبتیت پیدا ہوتی ہے اور تلخی کم ہوتی ہے۔

اسلام تلخی کو ختم کرنے کے لیے معافی، مفاہمت اور عمدہ کردار کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ قرآن اور حدیث میں ایسے اصول موجود ہیں جو فرد  

 کو جذباتی جدوجہد اور باہمی تنازعات کو حکمت کے ساتھ حل کرنے میں رہنمائی کرتے ہیں۔ قرآن بار بار معافی اور صبر و تحمل کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ سورۃ الاعراف (7:199) میں اللہ فرماتے ہیں:

“درگزر اختیار کرو، بھلائی کا حکم دو اور جاہلوں سے کنارہ کش رہو۔”

یہ آیت تلخی کا سامنا کرنے کے لیے صبر، مہربانی اور معاف کرنے والے رویے کی وکالت کرتی ہے۔

سورۃ الشوریٰ (42:37) میں فرمایا گیا:

“…اور جب وہ غصہ کرتے ہیں تو معاف کر دیتے ہیں۔”

یہاں معافی کو کمزوری نہیں بلکہ ایک ایسی قوت کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو انسان کے کردار کو بلند کرتی ہے اور اندرونی سکون لاتی ہے۔ اسلام تسلیم کرتا ہے کہ معاف کرنا ہمیشہ آسان نہیں ہوتا، لیکن یہ ذاتی نشوونما اور اللہ کے اجر کی راہ ہے۔ ایک حدیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

“آپس میں نفرت نہ کرو، حسد نہ کرو، ایک دوسرے سے رخ نہ پھیرو، بلکہ اللہ کے بندے بن کر بھائی بھائی بن جاؤ۔”

یہ حدیث نفرت اور حسد کے نقصان دہ اثرات کو اجاگر کرتی ہے، جو اکثر تلخی کا ایندھن بنتے ہیں، اور محبت اور اتحاد کو فروغ دینے کی ترغیب دیتی ہے۔

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی تلخی پر قابو پانے کی عملی مثال ہے۔ خاص طور پر فتح مکہ کے بعد آپ کا قریش کے ساتھ سلوک ایک نمایاں واقعہ ہے۔ برسوں کی اذیت کے باوجود، آپ نے اپنے مخالفین کو معاف کر دیا اور فرمایا:ٓ

“آج تم پر کوئی گرفت نہیں، اللہ تمہیں معاف کرے اور وہ سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔” (سورۃ یوسف، 12:92)

یہ عظیم عمل دشمنوں کو وفادار پیروکاروں میں بدلنے کا ذریعہ بنا، معافی کی تبدیلی طاقت کو ظاہر کرتا ہے۔قرآن مومنوں کو منفی ردعمل کے بجائے مثبت ردعمل کی ترغیب دیتا ہے۔ سورۃ فصلت (41:34) میں ارشاد ہوتا ہے:“برائی کا بدلہ اس سے اچھائی کے ساتھ دو؛ پھر تمہارا دشمن تمہارا گہرا دوست بن جائے گا۔”یہ اصول، جسے احسان کہا جاتا ہے، تلخی کے دائرے کو توڑ سکتا ہے اور مفاہمت کو فروغ یتا ہے۔تلخی صرف ایک انفرادی مسئلہ نہیں بلکہ اس کے معاشرتی پہلو بھی ہیں۔ ایک ایسا معاشرہ جہاں کینہ اور رنجش عام ہوں ترقی نہیں کر سکتا۔ اسلام معاشرے کی اجتماعی بھلائی پر زور دیتا ہے اور اپنے پیروکاروں کو مکالمے اور باہمی افہام و تفہیم کے ذریعے تنازعات کے حل کی ترغیب دیتا ہے۔ صلح کے تصور کو بہت زیادہ اہمیت دی گئی ہے اور مسلمانوں کو تنازعات کو سلجھانے اور امن کے فروغ کے لیے کہا گیا ہے۔

عملی طور پر، انصاف اور مساوات کے ماحول کو فروغ دینا تلخی کو پیدا ہونے سے روک سکتا ہے۔ بہت سی شکایات ناانصافی یا غیر مساوی سلوک کے جذبات سے پیدا ہوتی ہیں۔ اسلام کا زور انصاف، مساوات اور حقوق کے تحفظ پر تلخی کو کم کرنے کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ رہنماؤں، چاہے وہ خاندان، کمیونٹی یا قوم میں ہوں، پر لازم ہے کہ وہ انصاف کو برقرار رکھیں اور تلخی کو پنپنے سے روکیں۔

تلخی ایک پیچیدہ جذبہ ہے جو ذاتی خوشی اور معاشرتی ہم آہنگی کو نقصان پہنچا سکتا ہے۔ یہ نامکمل توقعات، غلط فہمیوں اور غیر حل شدہ تنازعات سے پیدا ہوتی ہے لیکن اسے خود آگاہی، ہمدردی اور معافی کے ذریعے کم کیا جا سکتا ہے۔ اسلام تلخی سے نمٹنے کے لیے گہرائی سے رہنمائی فراہم کرتا ہے، صبر، ہمدردی اور انصاف کو اپنانے کی تاکید کرتا ہے۔ قرآن کی تعلیمات اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مثالی کردار کو اپنانے سے افراد اور معاشرے تلخی کو ختم کر کے اتحاد اور امن کو فروغ دے سکتے ہیں۔ تلخی کو ختم کرنے کا راستہ ہمت، عاجزی اور ایسے اصولوں پر عمل کرنے کا تقاضا کرتا ہے جو روح کو بلند کرتے اور تعلقات کو مضبوط کرتے ہیں۔ ان کوششوں کے ذریعے، انسان اندرونی سکون حاصل کر سکتا ہے اور ایک ہم آہنگ دنیا میں اپنا حصہ ڈال سکتا ہے۔