23 مارچ 1940 برصغیر کی تاریخ میں ایک اہم موڑ کی حیثیت رکھتا ہے۔ یہ دن برطانوی ہندوستان کے مسلمانوں کے لیے روشنی کی ایک کرن تھا جو اپنے مذہبی، ثقافتی اور سماجی اقدار کے مطابق زندگی گزارنے کے لیے ایک علیحدہ وطن کے متمنی تھے۔ یہ دن پاکستان کے قیام کی راہ متعین کرنے والا ثابت ہوا، جو سات سال بعد ایک حقیقت بن کر ابھرا۔ لاہور کے منٹو پارک میں 22 سے 24 مارچ 1940 تک منعقد ہونے والا تاریخی اجتماع ایک معمولی سیاسی اجلاس نہیں تھا بلکہ ایک ایسا فیصلہ کن لمحہ تھا جس نے لاکھوں لوگوں کی تقدیر بدل دی۔ اس اجلاس میں منظور کی جانے والی قرارداد بعد میں قراردادِ پاکستان کے نام سے جانی گئی، جس نے ایک آزاد مسلم ریاست کے قیام کی راہ ہموار کی۔
دلچسپ امر یہ ہے کہ اس قرارداد میں پاکستان کا نام استعمال نہیں کیا گیا تھا، اور اس کا سرکاری نام قرارداد لاہور تھا۔ تاہم، ہندو اخبارات جیسے پرتاپ، بندے ماترم، ملاپ، ٹریبیون وغیرہ نے طنزیہ طور پر اسے قراردادِ پاکستان کا نام دیا۔ تاہم، مسلمانوں نے اس نام کو سراہا، اور یہی وجہ ہے کہ آج یہ قرارداد پاکستان کے نام سے زیادہ مشہور ہے۔
اس عظیم الشان اجتماع سے قبل کا سیاسی ماحول انتہائی کشیدہ تھا۔ برطانوی حکومت نے لاہور میں دفعہ 144 نافذ کر رکھی تھی، جس کے تحت عوامی اجتماعات پر پابندی عائد تھی۔ 19 مارچ 1940 کو ایک افسوسناک واقعہ پیش آیا جب برطانوی افواج نے تحریکِ خاکسار کے کارکنوں پر فائرنگ کر دی، جس کے نتیجے میں کئی افراد شہید ہوئے۔ تحریکِ خاکسار کے قائد علامہ عنایت اللہ مشرقی مسلمانوں کے حقوق کے لیے سرگرم تھے اور برطانوی حکومت کو للکار رہے تھے۔ اس خونی واقعے نے سیاسی فضا کو مزید کشیدہ بنا دیا اور مسلم لیگ کے اجلاس کے انعقاد کے حوالے سے خدشات بڑھ گئے۔
ان نامساعد حالات کے باوجود آل انڈیا مسلم لیگ نے قائداعظم محمد علی جناح کی مدبرانہ قیادت میں منٹو پارک میں اپنا اجلاس منعقد کیا۔ 23 مارچ کو یہ تاریخی قرارداد اے کے فضل الحق، وزیرِاعلیٰ بنگال نے پیش کی، جس کی تائید چودھری خلیق الزمان، سردار اورنگزیب اور سر عبداللہ ہارون جیسے نامور رہنماؤں نے کی۔ قرارداد میں واضح طور پر کہا گیا کہ برصغیر کے مسلمان کسی اقلیت کا درجہ نہیں رکھتے بلکہ وہ ایک علیحدہ قوم ہیں، جن کا مذہب، ثقافت، رسم و رواج اور طرزِ زندگی ہندوؤں سے یکسر مختلف ہے۔ اس میں مطالبہ کیا گیا کہ وہ علاقے جہاں مسلمان اکثریت میں بستے ہیں، خاص طور پر برصغیر کے شمال مغربی اور مشرقی حصے، انہیں آزاد اور خودمختار ریاستوں کی حیثیت دی جائے۔ قرارداد میں اقلیتوں کے مذہبی، ثقافتی اور سماجی حقوق کے تحفظ کی بھی یقین دہانی کرائی گئی تاکہ ایک منصفانہ ریاستی ڈھانچہ تشکیل دیا جا سکے۔ مزید برآں، قرارداد میں مرکزی حکومت کے تحت ایک وحدانی نظامِ حکومت کو مسترد کرتے ہوئے مسلمان اکثریتی علاقوں کے لیے خودمختاری پر زور دیا گیا تاکہ وہ اپنے مذہبی، ثقافتی اور سماجی اقدار کے مطابق زندگی گزار سکیں۔ اس میں مسلمانوں کی معاشی ترقی، سیاسی آزادی اور مساوی مواقع کی اہمیت کو اجاگر کیا گیا کیونکہ ان کے بغیر مسلمانوں کی علیحدہ شناخت کو خطرہ لاحق ہو سکتا تھا۔
قائداعظم محمد علی جناح نے اپنے تاریخی خطاب میں دو قومی نظریہ نہایت وضاحت اور مضبوط دلائل کے ساتھ پیش کیا۔ انہوں نے کہا کہ ہندو اور مسلمان دو الگ قومیں ہیں، جن کی تہذیب، روایات اور طرزِ زندگی ایک دوسرے سے یکسر مختلف ہیں۔ انہوں نے متحدہ ہندوستان کے تصور کو مسترد کرتے ہوئے واضح کیا کہ اگر دونوں اقوام کو ایک ہی نظام کے تحت چلانے کی کوشش کی گئی تو بدامنی پیدا ہوگی۔ ان کا یہ خطاب مسلمانوں کے جذبات کی حقیقی ترجمانی کرتا تھا، اور اس نے قراردادِ پاکستان کو ایک عملی تحریک کی شکل دے دی۔
اس قرارداد کی اہمیت ابتدا میں بہت سے لوگوں پر واضح نہیں تھی، مگر وقت کے ساتھ اس مطالبے نے ایک عوامی تحریک کی صورت اختیار کر لی۔ اگلے سات برسوں میں یہ مطالبہ ایک مضبوط تحریک بن گیا، جس نے برصغیر کے تمام مسلمانوں کو مسلم لیگ کے پرچم تلے متحد کر دیا۔ اس جدوجہد میں لیاقت علی خان، مولانا شبیر احمد عثمانی، راجہ صاحب محمود آباد اور دیگر رہنماؤں کا کردار انتہائی اہم رہا، جنہوں نے قرارداد کو حقیقت میں بدلنے کے لیے بھرپور محنت کی۔
تقریباً 85 سال گزرنے کے بعد ہمیں جائزہ لینا ہوگا کہ قراردادِ پاکستان میں پیش کردہ اصولوں کو ہم کس حد تک عملی جامہ پہنا سکے ہیں۔ یہ قرارداد مسلمانوں کے مذہبی، ثقافتی اور معاشی استحکام کے لیے پیش کی گئی تھی۔ 1947 میں پاکستان کے قیام نے ہمیں ایک آزاد ریاست تو فراہم کی، لیکن اس قرارداد میں پیش کردہ نظریات کو عملی شکل دینے کا سفر ایک پیچیدہ مرحلہ ثابت ہوا۔
مذہبی طور پر، پاکستان اس مقصد کے تحت قائم کیا گیا تھا کہ مسلمان آزادی کے ساتھ اپنے دین پر عمل کر سکیں، مگر ملک کو بین المذاہب ہم آہنگی اور اقلیتوں کے حقوق کے حوالے سے چیلنجز کا سامنا رہا ہے۔ سماجی اور ثقافتی سطح پر بھی وقت کے ساتھ تبدیلیاں آتی رہیں، لیکن اتحاد اور شمولیت کے اصولوں پر مکمل عملدرآمد آج بھی ایک مشکل کام ہے۔ معاشی طور پر پاکستان نے کئی شعبوں میں ترقی کی ہے، لیکن طبقاتی اور علاقائی فرق اب بھی ایک مسئلہ ہے، جس کے حل کے لیے مزید اقدامات کی ضرورت ہے۔ سیاسی عدم استحکام اکثر ترقی کی راہ میں رکاوٹ بنا رہا ہے، اور جمہوریت کے وہ اصول جن کا خواب قائداعظم نے دیکھا تھا، کئی بار مشکلات کا شکار ہوئے۔
ان تمام چیلنجز کے باوجود، 23 مارچ 1940 کا جذبہ آج بھی پاکستانی قوم کے لیے مشعلِ راہ ہے۔ پاکستان نے مشکلات کے باوجود ثابت قدمی کا مظاہرہ کیا ہے، اور اس کے عوام آج بھی انصاف، مساوات اور خودمختاری کے اصولوں پر یقین رکھتے ہیں۔ یہ دن ہمیں اس عزم کی یاد دلاتا ہے جس کے تحت ایک آزاد اور خوشحال پاکستان کا خواب دیکھا گیا تھا۔ یہ وقت ہے کہ ہم ماضی سے سبق سیکھیں، حال کو تسلیم کریں، اور ایک ایسے مستقبل کی تعمیر کی کوشش کریں جو قراردادِ پاکستان کے اصل نظریات کی عملی تصویر ہو۔
جب ہم اس تاریخی دن کی یاد مناتے ہیں، تو یہ ضروری ہے کہ ہم اس کے حقیقی مقاصد کو سمجھیں اور پاکستان کو اس راہ پر گامزن کریں جہاں یہ ملک حقیقی معنوں میں 23 مارچ 1940 کی قرارداد کے اصولوں کا عکاس بن سکے۔ یہ سفر ابھی مکمل نہیں ہوا، مگر استقامت، اتحاد اور بانیانِ پاکستان کے نظریات پر عمل پیرا ہو کر ہم ایک روشن اور خوشحال پاکستان کی جانب بڑھ سکتے ہیں۔
